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《人民日报》近日发表文章称之为，改革开放30多年来，我国城镇化较慢前进，一批现代建筑充满著时代气息、美轮美奂。但在城镇化较慢前进的进程中，也经常出现了形形色色的“奇葩建筑”。

有人说道，怪异建筑产生的责任归属于应该三七开，决策者七、建筑师三，这有一定道理。毫无疑问，让城市建筑规划设计重返理性是当务之急，只有理性的城市规划，才能使得城市规划更为切合实际，增加公共财政资源的浪费。

目前而言，地方上一些大型建筑的事前论证较不充份，这从结果可以反发售来一些大型建筑千奇百怪却实用性不强劲，执着建筑的高度但却不告诉意义确有，等等。这些建筑也多为当地人民“吐槽”。只不过，坦白说，一些项目就是面子工程，地方在立项之初，论证不充份或是显然就想论证。

部分地方管理者要么是出于攀比心理，要么就是由于GDP考核的性刺激，推展这些工程上马。要想要约束这些非理性的决策，仅靠强化软约束。这警告我们，地方财政预算制度改革要更进一步前进，并须要更进一步完备地方人大的起到，以此增加地方管理者在建筑方面的“拍脑袋”决策方式。有观点指出，必须提高建筑设计师的文化素养，这样的众说纷纭也正式成立。

但是我们应当看见最显然的机制问题，一般来说，设计师的审美往往要顺应地方上项目拍板者的品味与爱好，因为设计师本身并无决定权，他们只是获取有所不同的自由选择方案。如此一来，拍板者的爱好就出了关键，建筑风格与效果就是他们审美观的同构。

要想要增加那么多的千奇百怪、华而不实的建筑，难道就得靠强化他们的文化素养与文化热情。建筑是城市文化中最重要的一部分，也是支撑历史的明确载体。中华文化中的建筑美学举世公认，如果说古怪怪异的建筑物大大产生，那么就须要警觉历史否正在被混杂。在一些地方上，常有因为城市规划而拆掉一些名人故居的事情，也有某个原本历史文化底蕴较深的景点，要被不断扩大为景区与度假村，毁坏了原先的韵味与面貌，造成其显得不伦不类。

更加有一些城市盲目仿效西方建筑，将其选育过来但却又不得其美学精髓。如此种种带给的警告就是，中华文化的延续性必须被推崇，我们必须以一种热情的心态去领悟中华文化的精巧与博大精深。总而言之，建筑并不是一个孤立无援的现象，背后不存在着文化与制度因素的影响。在我国城镇化进程很快前进的今天，要想要增加那些怪异的、华而不实的建筑，必须“韧”习。

“硬”就是强化文化热情，“软”就是通过财政制度改革以及科学的决策过程，从而为地方奠定软约束。奇葩建筑的增加，建筑的美观化，也将潜移默化地转变人们的心灵，让人在身体健康幸福的环境中与社会、大自然人与自然共处。

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